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AYABACA Y SU FE EN SU DIVINO CAUTIVO

AYABACA Y SU FE EN SU  DIVINO CAUTIVO

La celebración se inicia con una retreta de la banda de músicos del pueblo, los mismos que pasean el estandarte del municipio. Luego empieza el recibimiento de los peregrinos por parte de los ayabaquinos.

En los días centrales se realiza una serenata con artistas de diversos lugares, después se pasea al Señor en una larga procesión por las calles de Ayabaca, y para cerrar la fiesta se lleva a cabo una misa especial en la plaza de armas de la ciudad.

La leyenda

La imagen del Señor Cautivo de Ayabaca es un hermoso y antiguo tallado de madera cuyo origen está mezclado con el misticismo ayabaquino.

Cuentan los sabios ancianos del pueblo, que en 1971, el padre García Guerrero mandó a cortar un tronco de árbol para tallar, en esta, la imagen del Señor. La sorpresa de los pobladores sucedió cuando brotó de la madera un líquido rojo semejante al color de la sangre humana.

Inmediatamente los pobladores buscaron a los mejores escultores para tallar la imagen. Pronto llegó un grupo de artistas que, según la leyenda, fueron enviados por la Divina Providencia. Los misteriosos personajes aceptaron trabajar en la obra, previas condiciones: Que nadie los viera trabajar ni interrumpiera hasta que la obra estuviera terminada, que se les alcanzara por una ventana los alimentos una sola vez al día al amanecer y que el precio lo arreglarían al concluir el trabajo.

Pasaron varios meses y como los pobladores no recibían respuesta de los escultores, decidieron ingresar, a la fuerza, al cuarto de trabajo. Al entrar no hallaron a persona alguna y los alimentos estaban intactos, y sólo una imagen esplendorosa e imponente se proyectaba hacia ellos, era el Señor Cautivo.

Este hecho impresionante hizo que los feligreses cayeran postrados ante la presencia del Divino Redentor. Asimismo se cree que los artistas eran ángeles que volaron al cielo después de concluir con su tarea.

Desde entonces la devoción al Señor Cautivo de Ayabaca creció a través de los años y miles de fieles forman romerías en busca de un milagro o en agradecimiento por los favores recibidos.

Turismo arqueológico

La pequeña ciudad de Ayabaca se encuentra a 2,815 metros sobre el nivel del mar, comprende los distritos de Ayabaca, Frías, Jililí, Lagunas, Montero, Pacaipampa, Paimas, Sapillica, Sicchez y Suyo.

Tiene una extensión total de 5230,7 Km2. y representa el 14,5% del área total de la Región Piura. Ayabaca, fue creada por Ley del 30 de Marzo de 1861.

Ayabaca ofrece varios centros arqueológicos. Los más visitados son: el Complejo Arqueológico Aypate (considerado como el Machu Picchu del Norte), el Altar del Cerro Cuchallín (lugar donde se rendía culto al agua), el Centro Megalítico de la Huaca de Chocán (lugar donde se rendía culto al falo), los Petroglifos de Samanga (en este sector se han ubicado 240 petroglifos).

Comidas típicas

Entre las comidas más solicitadas por los turistas están el mote con arvejas, el repe (plátano pequeño), el sango, el bocadillo, el alfeñique y el guarapo.

La bebida del lugar es el cañazo. Es muy común y de uso frecuente para calentarse en las noches de invierno. Se obtiene el jugo de la caña y se pasa por un proceso de destilación en alambiques especiales.

Universidad de San Martín de Porres

Facultad de Ciencias de la Comunicación

 

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